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1.2.2. Critique


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Accélération

Hartmut ROSA

2013    480 Pages    (La Découverte)

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Aliénation et accélération

Hartmut ROSA

2014    156 Pages    (La Découverte)

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1 Available

Au temps des catastrophes

Isabelle STENGERS

2013    210 Pages    (La Découverte)

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C
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1 Available

CAPITALISME ET SCHIZOPHRENIE. : Tome 2, Mille plateaux

Deleuze

1980    645 Pages    (Editions de Minuit)

645 pp. Très bon état. Edition originale.

645 pp. Très bon état. Edition originale. [less]

1 Available

Contact

Matthew B. CRAWFORD

2016    352 Pages    (La Découverte)

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Contribution à une métacritique de la théorie de la connaissance

Théodor W. Adorno

2011    294 Pages    (Payot)

L'intérêt de Theodor Adorno pour l'œuvre de Husserl remonte à ses années d'études et à la thése qu'il lui consacra en 1924, et n'a ensuite jamais cessé. Paru en 1956, Pour une métacritique de la théorie de la connaissance est un livre auquel Adorno a commencé à travailler dés les années 1930 et qui lui tenait tant à cœur qu'il s'y est attelé pendant plus de vingt ans.Éclairant les thèses de Husserl en les resituant dans l'histoire de la philosophie, en commentant également [...]

L'intérêt de Theodor Adorno pour l'œuvre de Husserl remonte à ses années d'études et à la thése qu'il lui consacra en 1924, et n'a ensuite jamais cessé. Paru en 1956, Pour une métacritique de la théorie de la connaissance est un livre auquel Adorno a commencé à travailler dés les années 1930 et qui lui tenait tant à cœur qu'il s'y est attelé pendant plus de vingt ans.Éclairant les thèses de Husserl en les resituant dans l'histoire de la philosophie, en commentant également de façon serrée les passages fondamentaux des Recherches logiques, des Méditations cartésiennes ou des Ideen, Adorno fait ici preuve d'une compréhension réelle du sens du projet phénoménologique et de son évolution . Discuter la théorie husserlienne de l'essence, c'est aussi discuter le refus husserlien de penser l'être comme individuel et contingent - et les conséquences politiques de ce refus. Car, pour Adorno, la logique n'est pas un objet extérieur au champ du politique.Cette traduction devrait contribuer à remettre en cause la confortable vision selon laquelle théorie critique et phénoménologie se seraient développées parallèlement sans jamais se croiser et inviter également à se demander ce qui de la phénoménologie husserlienne est passé dans la pensée d'Adorno. [less]

1.2.2.1
1 Available

Critique et clinique

Gilles Deleuze

1999    187 Pages    (Editions de Minuit)

in-8, broché, 187 pp. Premier tirage de 1993. Couverture un peu salie, sinon bon état.

in-8, broché, 187 pp. Premier tirage de 1993. Couverture un peu salie, sinon bon état. [less]

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Deux régimes de fous : Textes et entretiens, 1975-1995

Gilles Deleuze

2003    384 Pages    (Editions de Minuit)

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Dialogues

Gilles Deleuze, Claire Parnet

2008    187 Pages    (Editions Flammarion)

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1 Available

Différence et Répétition

Gilles Deleuze

2000    416 Pages    (Presses Universitaires de France - PUF)

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Dits et Ecrits, tome 1 : 1954-1975

Michel Foucault

2001    1700 Pages    (Gallimard)

«Si je devais écrire un livre pour communiquer ce que je pense déjà, avant d'avoir commencé à écrire, je n'aurais jamais le courage de l'entreprendre. Je ne l'écris que parce que je ne sais pas encore exactement quoi penser de cette chose que je voudrais tant penser. [...] Je suis un expérimentateur en ce sens que j'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant.» Michel Foucault, 1978.Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands [...]

«Si je devais écrire un livre pour communiquer ce que je pense déjà, avant d'avoir commencé à écrire, je n'aurais jamais le courage de l'entreprendre. Je ne l'écris que parce que je ne sais pas encore exactement quoi penser de cette chose que je voudrais tant penser. [...] Je suis un expérimentateur en ce sens que j'écris pour me changer moi-même et ne plus penser la même chose qu'auparavant.» Michel Foucault, 1978.Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XXe siècle. On y découvre l'immensité de sa culture, la variété de ses préoccupations, une curiosité toujours en éveil, une liberté et une générosité de parole et d'engagement, qui permettent de mieux cerner le personnage et éclairent la lecture de ses ouvrages. Publiés dans l'ordre chronologique, ces conférences, préfaces, articles, essais et entretiens, croisés avec la biographie qui les précède, donnent la possibilité de suivre les cheminements de sa pensée, son perpétuel renouvellement. [less]

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Dits et Ecrits, tome 2 : 1976 - 1988

Michel Foucault

2001    1736 Pages    (Gallimard)

Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XXe siècle. On y découvre l'immensité de sa culture, la variété de ses préoccupations, une curiosité toujours en éveil, une liberté et une générosité de parole et d'engagement, qui permettent de mieux cerner le personnage et éclairent la lecture de ses ouvrages. [...]

Ces Dits et écrits, qui réunissent, parallèlement à ses grands livres, la totalité des textes publiés du vivant de Michel Foucault (1926-1984), constituent l'autobiographie intellectuelle de l'un des grands esprits du XXe siècle. On y découvre l'immensité de sa culture, la variété de ses préoccupations, une curiosité toujours en éveil, une liberté et une générosité de parole et d'engagement, qui permettent de mieux cerner le personnage et éclairent la lecture de ses ouvrages. Publiés dans l'ordre chronologique, ces conférences, préfaces, articles, essais et entretiens, croisés avec la biographie qui les précède, donnent la possibilité de suivre les cheminements. [less]

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Etat d'exception

Giorgio Agamben

2003    160 Pages    (Le Seuil)

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1.2.2.3
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Expérience et pauvreté

Walter Benjamin

2011    144 Pages    (Payot)

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Francis Bacon : Logique de la sensation

Gilles Deleuze

2002    158 Pages    (Seuil)

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French Theory

François CUSSET

2005    373 Pages    (LA DECOUVERTE)

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Image Temps

Gilles Deleuze

1998    (Editions de Minuit)

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1 Available

Images de pensée

Walter Benjamin

2011    257 Pages    (Christian Bourgois Editeur)

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Irigaray for Architects

Peg Rawes

2007    128 Pages    (Routledge)

Specifically for architects, the third title in the Thinkers for Architects series examines the relevance of Luce Irigaray¿s work for architecture. Eight thematic chapters explore the bodily, spatio-temporal, political and cultural value of her ideas for making, discussing and experiencing architecture. In particular, each chapter makes accessible Irigaray¿s ideas about feminine and masculine spaces with reference to her key texts. Irigaray¿s theory of ¿sexed subjects¿ is explained in order [...]

Specifically for architects, the third title in the Thinkers for Architects series examines the relevance of Luce Irigaray¿s work for architecture. Eight thematic chapters explore the bodily, spatio-temporal, political and cultural value of her ideas for making, discussing and experiencing architecture. In particular, each chapter makes accessible Irigaray¿s ideas about feminine and masculine spaces with reference to her key texts. Irigaray¿s theory of ¿sexed subjects¿ is explained in order to show how sexuality informs the different ways in which men and women construct and inhabit architecture. In addition, her ideas about architectural forms of organization between people, exterior and interior spaces, touch and vision, philosophy and psychoanalysis are explored. The book also suggests ways in which these strategies can enable architectural designers and theorists to create ethical architectures for the user and his or her physical and psychological needs. Concisely written, this book introduces Irigaray¿s work to practitioners, academics, undergraduate and postgraduate students in architectural design and architectural history and theory, helping them to understand the value of cross- and inter-disciplinary modes of architectural practice. [less]

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La Communauté qui vient. Théorie de la singularité quelconque

Giorgio Agamben

1990    128 Pages    (Seuil)

Que serait une communauté sans présupposés, sans conditions d'appartenance, sans identité ? Peut-on imaginer une communauté faite d'hommes qui ne revendiquent pas une identité (être français, rouge, musulman) ? Comment penser désormais une communauté formée par des singularités quelconques, c'est-à-dire parfaitement déterminées, mais sans que jamais un concept ou une propriété puisse leur servir d'identité ? L'être qui vient : ni individuel ni universel, mais quelconque. [...]

Que serait une communauté sans présupposés, sans conditions d'appartenance, sans identité ? Peut-on imaginer une communauté faite d'hommes qui ne revendiquent pas une identité (être français, rouge, musulman) ? Comment penser désormais une communauté formée par des singularités quelconques, c'est-à-dire parfaitement déterminées, mais sans que jamais un concept ou une propriété puisse leur servir d'identité ?

L'être qui vient : ni individuel ni universel, mais quelconque. Singulier, mais sans identité. Défini, mais uniquement dans l'espace vide de l'exemple. Et, toutefois, ni générique ni indifférent : au contraire, tel que de toute façon il importe, objet propre de l'amour. Sa logique : les paradoxes de la théorie des ensembles, l'anonymat de l'idée, l'impossibilité radicale d'un métalangage. Son éthique : être seulement sa propre manière d'être, pouvoir uniquement sa propre possibilité ou puissance, faire l'expérience du langage en tant que tel. Sa politique : faire communauté sans présupposés ni conditions d'appartenance, exode irrévocable de l'État, construction d'un corps communicable. [less]

1.2.2.4
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LA CONDITION POSTMODERNE. : Rapport sur le savoir

Jean-François Lyotard

1979    109 Pages    (Editions de Minuit)

107pages. in8. Broché. Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité: qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y croit plus. Les décideurs lui offrent pour perspective l'accroissement de la puissance et la [...]

107pages. in8. Broché. Contribution à la discussion internationale sur la question de la légitimité: qu'est-ce qui permet aujourd'hui de dire qu'une loi est juste, un énoncé vrai ? Il y a eu les grands récits, l'émancipation du citoyen, la réalisation de l'Esprit, la société sans classes. L'âge moderne y recourait pour légitimer ou critiquer ses savoirs et ses actes. L'homme postmoderne n'y croit plus. Les décideurs lui offrent pour perspective l'accroissement de la puissance et la pacification par la transparence communicationnelle. Mais il sait que le savoir quand il devient marchandise informationnelle est une source de profits et un moyen de décider et de contrôler. Où réside la légitimité, après les récits ? Dans la meilleure opérativité du système ? C'est un critère technologique, il ne permet pas de juger du vrai et du juste. Dans le consensus ? Mais l'invention se fait dans le dissentiment. Pourquoi pas dans ce dernier ? La société qui vient relève moins d'une anthropologie newtonienne (comme le structuralisme ou la théorie des systèmes) et plus d'une pragmatique des particules langagières. Le savoir postmoderne n'est pas seulement l'instrument des pouvoirs: il raffine notre sensibilité aux différences et renforce notre capacité de supporter l'incommensurable. Lui-même ne trouve pas sa raison dans l'homologie des experts, mais dans la paralogie des inventeurs. Et maintenant: une légitimation du lien social, une société juste, est-elle praticable selon un paradoxe analogue ? En quoi consiste celui-ci ?. [less]

1 Available

La Dialectique de la Raison: Fragments philosophiques

Theodor W. Adorno, Max Horkheimer

1983    281 Pages    (Gallimard)

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1 Available

La philosophie de Deleuze

François Zourabichvili, Paola Marrati, Sauvagnargues Anne

2011    352 Pages    (Presses Universitaires de France - PUF)

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1 Available

La Volonté de savoir: Droit de mort et pouvoir sur la vie

Michel Foucault

2006    144 Pages    (Folio)

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Le bergsonisme

Gilles Deleuze, Quadrige

2004    120 Pages    (Presses Universitaires de France - PUF)

DELEUZE (Gilles). Le bergsonisme. Collection « Quadrige, Grands- textes ». Ouvrage broché au format 12,5x19, 119 p. Excellent état. Presses Universitaires de France. 2007.Envoi rapide et soigné.

DELEUZE (Gilles). Le bergsonisme. Collection « Quadrige, Grands- textes ». Ouvrage broché au format 12,5x19, 119 p. Excellent état. Presses Universitaires de France. 2007.Envoi rapide et soigné. [less]

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Le corps utopique suivi de Les hétérotopies

Michel Foucault

2009    61 Pages    (Nouvelles Editions Lignes)

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1 Available

Le laboratoire de la Dialectique de la raison : Discussions, notes et fragments inédits

Max Horkheimer, Theodor Adorno

2013    310 Pages    (Maison des Sciences de l'Homme)

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1 Available

Le vocabulaire de Deleuze

François Zourabichvili

2003    96 Pages    (Ellipses Marketing)

Collection dirigée par Jean-Pierre Zarader.La collection "Vocabulaire de" présente les principaux termes dans lesquels s'exprime chaque philosophe, selon un ordre alphabétique, en partant du principe qu'un philosophe n'est intelligible que dans sa langue, dans son vocabulaire propre ou dans le vocabulaire commun qu'il s'approprie.L'approche de chaque notion comporte trois niveaux qui sont signalés dans le texte par des astérisques (*) : la définition de base, accessible à un étudiant dé [...]

Collection dirigée par Jean-Pierre Zarader.La collection "Vocabulaire de" présente les principaux termes dans lesquels s'exprime chaque philosophe, selon un ordre alphabétique, en partant du principe qu'un philosophe n'est intelligible que dans sa langue, dans son vocabulaire propre ou dans le vocabulaire commun qu'il s'approprie.L'approche de chaque notion comporte trois niveaux qui sont signalés dans le texte par des astérisques (*) : la définition de base, accessible à un étudiant débutant ; l'approche scientifique, s'adressant à l'étudiant confirmé, et ce jusqu'à l'Agrégation ; et enfin, une approche plus libre, permettant une interprétation plus large, comme par exemple la résonance de la notion au sein du système. Chacun des volumes de la collection "Vocabulaire de" devrait constituer une voie d'accès privilégiée à la lecture et à l'intelligence d'un système philosophique. [less]

1 Available

L'île déserte et autres textes. : Textes et entretiens 1953-1974

Gilles Deleuze

2002    416 Pages    (Editions de Minuit)

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1 Available

LOGIQUE DU SENS

Gilles Deleuze

1969    391 Pages    (Editions de Minuit)

À travers des séries de paradoxes antiques et modernes, ce livre cherche à déterminer le statut du sens et du non-sens, et d'abord leur lieu. Où se passe exactement ce qu'on appelle un " événement " ? La profondeur, la hauteur et la surface entrent dans des rapports complexes constitutifs de la vie. Les stoïciens furent un nouveau type de philosophes, Lewis Carroll fut un nouveau type d'écrivain, parce qu'ils partaient à la conquête des surface. Il se peut que cette conquête soit le [...]

À travers des séries de paradoxes antiques et modernes, ce livre cherche à déterminer le statut du sens et du non-sens, et d'abord leur lieu. Où se passe exactement ce qu'on appelle un " événement " ? La profondeur, la hauteur et la surface entrent dans des rapports complexes constitutifs de la vie. Les stoïciens furent un nouveau type de philosophes, Lewis Carroll fut un nouveau type d'écrivain, parce qu'ils partaient à la conquête des surface. Il se peut que cette conquête soit le plus grand effort de la vie psychique, dans la sexualité comme dans la pensée. Et que, dans le sens et dans le non-sens, " le plus profond, c'est la peau ". [less]

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Oeuvre, tome 2

Benjamin Walter

2000    459 Pages    (Folio)

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Oeuvres 1

Benjamin Walter

2000    195 Pages    (Folio)

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Oeuvres, tome 3

Benjamin Walter

2000    480 Pages    (Folio)

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Paris, capitale du XIXe siècle

Walter Benjamin

2015    64 Pages    (Allia)

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1 Available

Prismes : Critique de la culture et société

Theodor W. Adorno

2003    304 Pages    (Payot)

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1.2.2.2
Q
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1 Available

Quand le monde s'est fait nombre

Olivier Rey

2016    328 Pages    (Stock)

Bel exemplaire. Une page de dédicace soigneusement découpée.

Bel exemplaire. Une page de dédicace soigneusement découpée. [less]

 

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